Lhoťan je však nyní k islámu již kritický: „Principiálně ale myslím, že nám historie jasně ukazuje, že dlouhodobé soužití lidí různých náboženství a i různých národností nefunguje a nikdy nefungovalo. Dříve či později došlo vždy ke konfliktům,“ dodává a říká, že je příznivcem toho, abychom my a muslimové žili odděleně a navzájem se respektovali.
Odpor k „multi-kultularity“ potom dává Lhoťan právě do kontextu dějin a vzájemné separace: „Jsem příznivec toho, aby si muslimové žili ve svých zemích a do našich nám nezasahovali, a abychom my žili ve svých a nezasahovali do jejich,“ říká.
Fotogalerie: - Muslimové v kostele
Lhoťan má velký problém především s lidmi šířícím radikální islám. Příznivci radikálního islámu jsou prý i u nás a snaží se ho prosadit. „Takový lidé tady jsou a já bych řekl, že je to stejné, jako když nacisté nebo komunisté hlásali své myšlenky, také by na počátku nikdo neřekl, že to skončí tím, čím to skončilo – holocaustem a v Sovětském svazu vyvražděním desítek milionů lidí,“ varuje.
„Já říkám, že demokracie má zásadní problém, když si tyto lidi pustí na své území a nechá je v rámci zákona působit, oni si vytvoří zázemí na to, aby poté tu demokracii zrušili,“ pokračuje Lhoťan a upozorňuje, že jsou tyto tendence i uvnitř muslimů žijících v Čechách: „Jejich cíl je budovat zázemí pro to, aby když bude ta jejich muslimská komunita dost silná, aby zvrátila zdejší zákony a společnost na jejich interpelaci islámu.“ Říká též, že bychom se měli u nás snažit oslabit především politický islám působící ze zahraničí a podporovat místní muslimy s proevropským a pročeským názorem.
Fotogalerie: - V Teplicích proti muslimům
Dle Lhoťana byli dříve lidé konvertující k islámu umírnění, to se však změnilo po 11. září, kdy začalo konvertovat i mnoho lidí, aby si léčili své komplexy. Magnetem k tomu prý bylo především prezentování islámu médii, jakožto něčeho proti systémového, což přilákalo spoustu takovýchto lidí. Jako příklad Lhoťan uvedl i Jana Silovského, který se chtěl roku 2016 přidat v Sýrii k teroristické organizace Islámský stát.
Dle Lhoťana prochází dnešní islám velmi dynamickým vnitřním vývojem. „I když to tak z venku nevypadá, je to vidět i v tom, že se víc a víc rozpadá na různé směry a výklady. Jsem přesvědčen, že dříve nebo později bude muslimský svět nucený projít nějakou formou reformace, protože jinak se dostane do situace, kdy si znepřátelí nikoli pouze nemuslimský svět,“ vysvětlil a poukázal i na rozpory muslimů ke vnímání postavy proroka Mohameda.
Lhoťan poukázal, že ve vnitřních strukturách muslimské obce v Čechách je stále zakořeněno protiamerické, protižidovské a protievropské vnímání, na čemž se prý podílí i předseda Alrawi, i když dnes již skrytě.
Fotogalerie: - Berlínská mešita a muslimský hřbitov
„Je třeba si uvědomit, že nejvíce muslimů se zabíjí mezi sebou. Pokud tedy nechtějí skončit tak, že se navzájem vyhladí v nějaké atomové apokalypse, budou muset najít nějakou státotvornou podobu islámu, která bude schopna existovat i v moderní době,“ dodává Lhoťan na závěr.
Celý rozhovor můžete zhlédnout zde:
Psali jsme:
Přidejte si PL do svých oblíbených zdrojů na Google Zprávy. Děkujeme.
autor: rak
